[民间歌曲]
民间歌曲为人民群众劳动时唱的号子、歌谣、曲子、小调等,全县有革命历史民歌、山歌、小调、灯歌和儿歌四类体裁。其分布为,桃溪、七琴、城上、潭丘、麦斜、塘头、沂江等地流传山歌和革命历史民歌;三湖、荷浦、界埠和金川等地流传灯歌和小调。
革命历史民歌
1933年5月县苏维埃政权建立后,桃溪、七琴、城上、潭丘、麦斜一带流传革命历史民歌《四季歌》、《五更翻身》等,其他大部分为红军队伍教唱的歌曲。新干口头创作流传的革命历史民歌的曲谱为新干山歌、小调,流传的代表作有《歌唱中国共产党》、《妇女解放歌》、《工农革命一条心》等。
[山歌]
山歌为全县民间歌曲中的主体歌曲,大多分布在七琴、城上、潭丘等地;其内容反映劳苦民众受苦受压迫剥过着苦难生活的,如《长工歌》、《单身歌》;有表现劳动人民追求纯真爱情、男女要求婚姻自主、反抗封建压迫的,如《姐二娘》、《打只山歌过山界》;有为解除劳累、振作精神的诙谐情绪的,如《斜歌》、《高山打歌低山听》。新干山歌大部分以长篇唱词去套固定曲调,但唱时略有变化,节拍也为混合拍子。其代表作有《打只册歌过山界》、《十八女子想老公》、《其方歌》、《姐二娘》。
[小调]
小调为全县民间歌曲中的基础歌曲,题材广泛,分布也广。不少小调内容反映劳苦人民的辛酸苦辣、妇女的悲惨命运、小商小贩的艰辛困难、男女恋情的内心活动。其代表作有《湖南走江西》、《五更里》、《十二月嫖》、《枝子打花》。
[灯歌与儿歌]
灯歌儿歌是从小调中派生出来的民间歌曲。灯歌一般较热烈,除演唱外,加演舞蹈动作并用锣鼓渲染气氛。儿歌则是歌词和曲调儿化、适应儿童演唱的小调。灯歌的代表作有《过新年》、《玩花棍》,儿歌的代表作有《数螃蟹》。
[民间舞蹈]
新干民间舞蹈起源较早。建县初,全县已流行《打道场》、《跳五昌》等道教民舞和《送娘娘船》、《降神》等风俗民舞。清末民国初年,三湖曾坊村曾成为“百余灯彩百余扎匠村”,界埠白水湖村也称为“扎匠村”。全县民舞主要流行灯彩类和歌舞类,其次还有面具类和宗教类。
[龙灯]
龙灯即是龙舞,为全县最广泛、最普遍的一个舞种,几乎普及全县每个乡村。早在宋代时,“龙舞”就已在全县盛行。
龙灯根据制作材料的不同,分为秆(禾草)龙、纸龙、布龙等灯种。传统灯舞是正月元宵玩布龙,中秋八月十五玩秆龙,也有玩布龙;其舞弄套数大体相同,只是布龙用灯光,秆龙用香火。正月里,一般是十三日起灯,十五日送灯;而秆龙还往往在久旱无雨时作为求雨之物而舞玩,有“求龙发雨”之意。但无论哪种龙,所到之处均受到热烈欢迎,人们兴高采烈,鸣放爆竹。龙灯走村串户,孩童嬉戏追逐,更是热闹。有些妇女还偷偷扯下一两根“龙须”,或祈祷“观音送子”,或求“六畜顺遂”。其伴舞乐器主要是打击乐、唢呐。
独节龙 仅一头龙,多在很小的村庄舞弄,人数不够,以“独节龙”耍之。舞蹈动作灵活,但花样单一。
二龙戏珠 两条长龙,戏抢一颗珠(花球),时紧时慢,时起时伏,异常精彩。
三节滚龙 三节一齐滚动,咬首交尾,如海中巨蛟。
五龙朝圣 五条龙同时舞一个套子。
七仙龙灯 七条龙同时舞一个套子。
九龙下海 九条龙同时舞一个套子。
百节长龙 大村庄舞弄的一种大型多节龙灯。这种龙灯比较大,只能陈阵、行进,不易舞弄。
娘子龙灯 妇女玩的龙灯,姑娘们穿着统一的服饰,头扎羊角巾,身穿彩服,腰系绸带,腿打绑带,脚穿布草鞋,擎龙舞灯别有风趣。
[狮舞]
全县在唐代已流行狮舞,有三狮、单狮、双狮3种,主要在春节喜庆之日玩耍。双狮为一公一母,时而调玩嬉戏,时而抢求争花。三狮为一公一母一崽,表现狮子的“家庭”生活。单狮为一只狮子,花样单调,仅上桌登凳,一般动物而已。狮舞的表演动作,主要有“脚鱼抱子(蛋)”、“赵构打虎”、“关公跑马”。今界埠乡洞口一带湖南移民村上,还在表演“斗狮舞”。舞狮动作的锣鼓点子有戏曲中常有的“零槌”、“凤点头”、“走马锣”等。
[蚌舞]
新干人叫它“打蚌壳”。表演者为一男一女,女的身披纸扎的蚌壳,男的扮演渔翁;多以“鹬蚌相争,渔翁得利”故事为表演内容。二人戏耍,一会儿蚌来渔翁屁股,一会儿蚌来渔翁脑袋,甚为诙谐有趣。其伴奏锣鼓与龙狮相同,有时加小唢呐助兴。
[花船舞(采莲船)]
新干人叫“花船仔”。二人表演,一女一男,男的扮作艄公,女的扮为花姑。小船的扎法比较讲究,色彩明亮,图饰漂亮;往往在表演时唱些小调,如“孟姜女”、“十二月花”等。也有表演一对男女经过相爱结成伴侣的。
[打莲湘(又称“莲花乐”、“打花棍”)]
据传此舞为奉新县一个叫化子传入县境。起初,讨饭者只是在人家门口穷唱些小调哭调,向人乞讨;以后为了求得主人的欢心,又为了使年节热闹,乞丐们便将叫化棍缠上红纸绿纸,两头装上缗钱,边唱边舞。这样,便逐渐形成一种简便的“花棍舞”,也在欢庆节日时舞蹈。
[擎社符(又称“擎石符”、“擎社火”)]
此舞往往在春社(元宵后社日)时举行,所以叫“擎社符”,由儿童妆扮。由于扮演的儿童象石雕像一样一动不动,故人们又叫它“石儿”。其内容大都是戏曲传说,如《许仙与白娘娘》、《唐僧取经》等。一台戏由一个组一个组构成,角色选胖壮胆大的孩子扮演。
[踩“高脚”]
顾名思义,在脚下做文章。因为人脚长度有限,为使表演者能让人看到,便用两根木棍,上头一横木札在脚板上;表演者扮成各种形象立在“高脚”上进行表演。
[竹马舞]
这是从江苏、浙江、安徽一带传入县境的一种道具舞。此舞在全县有一定影响,深受群众喜爱。纸扎马头、马尾,用小绳子绑在人身前后,成骑马状。或一或二,有三有五,跳跃表演,表现群马的生活。
[群灯]
伴随着龙灯、狮子灯的还有许多的花灯,新干叫“灯群”或“群灯”。其主要有《虾公灯》、《猴灯》、《花篮》、《西瓜灯》、《柑桔灯》、《金姑抢印》、《走马灯》等。有的由孩子提玩,有的悬挂门前,有的伴随龙狮行进或做前导,或串其中。
[秧歌、腰鼓舞]
1949年以后,从北方传入学校中作为欢庆节日之舞。数十名男女穿上统一的服装,背上小腰鼓,中系红绿带,以“冬冬1冬冬冬1冬冬”节奏反复行进;也有只穿服装,不背小腰鼓,腰系长绸,随着行进鼓点而欢跳的。 |